刘同升（1587-1646）是吉水枫江人，父亲刘应秋，探花出身，才高八斗，是吉水名才子。刘同升同父亲影响，从小特别爱读书，在父亲的安排下，刘同升拜在邹元标门下读书。邹元标是一个刚介之人，人称割不死的韭菜蔸，打不死的邹元标。在朝做官，与权臣不合，才四十来岁，罢官归里。回到家乡后，开馆授徒，刘同升幸运地成为邹元标的学生。
刘同升读书用功，深得邹元标喜欢。不幸的是，父亲刘应秋在遭到权臣的排斥、打击下，刘同升14岁那年，父亲含恨离世。不久，母亲又去世，家庭败落，使他从小尝到生活的艰辛，政治上的黑暗，更激励年轻的同升发奋求学。
双亲去世后，刘同升的生活受到很大影响，常常感到生活没有着落，好在先生邹元标把自己视为亲生儿子，对刘同升的教育栽培，生活帮助给予无微不至的关怀。邹元标外出讲学，喜欢游览名山大川、道观寺庙，时常让年轻的刘同升耳濡目染，丰富了刘同升的阅历。
刘同升20岁那年，他开始游郡学，在吉安城文名鹊起。由于他要养活自己，便做起了私塾先生，一边读书，一边养家糊口。21岁时，长子出生，添丁增口，刘同升忙于教书育儿。直到天启元年（1621），已经35岁的刘同升，才以《书经》中得乡试。乡试中式，就有了赴礼部试的资格，在后来的16年里，曾经多次参加礼部考试，却屡试不第。这时的刘同升已名传大江南北，诗文早被时人耳熟，却不得登第，使刘同升忧郁寡欢。寂寥之际，常携友远游，寄情山水，客居金陵，写下了大量的诗文。
也是在这十几年的浪迹中，接触了许多名士名人，有不少是佛道中的人物。在这些人中，大部人专注王阳明之学，在青原山开讲会，刘同升也在不自觉中往来于吉水与青原山之间。刘同升见青原山净居寺大殿破旧凋敝，瓦梁朽败，庙墙残损，院中杂草丛生，香火清冷，发誓科考成与否不管它，一定要把净居寺修缮好。从此，刘同升除了参加讲会常例，他一门心思放在为寺院筹措资金、倡议全面修复旧制的工作上。
此倡议得到安福县邹守益子孙的拥护，后来由邹元标主持，泰和县的郭子章先生千金，万安张恕卿出500金，净居寺大殿修复才得以开始进行。大殿还未修完，刘同升为使此项工程能延续下去，请颛愚观衡禅师来净居寺任住持，后来修复工程继续得到了多方资助。药地大智在接编青原山志时，写了篇《青原大殿缘起》，回顾了这段往事，认为行善有善报，果然，崇祯十年（1637），已经51岁的刘同升，捷南宫对策，他慷慨触忤相臣，被置第五，后由皇帝亲擢第一，高中状元。庐陵黄奇骏在《青原纪事中》也讲到这件事，说刘同升为修寺庙奔波不息，使庙宇得到焕然一新，讲学有了单独的地方，荆杏双美。可是久而殿功不成，刘同升乃请颛禅师立戒坛，诸人僧肃然，这样刘同升大魁天下。马犹龙说郭茂才首龙行谊高，信因果，愿以五千金修祖庭。这样，刘同升因修寺庙而魁天下，净居寺菩萨灵验，其他人纷纷捐资助建，净居寺得仙人修复扩大。