天玉山下有一处名胜叫洞壶滴漏，也叫铜鼓滴漏。它的景致是天造地设，在一片低矮的小丘陵中，突兀地有一巨大岩石伏卧在此，岩石高18米，岩壁似撕裂，怪石嶙峋，形似一面破开的圆桶，常年有一条二三米宽的瀑布从崖顶飞流直下，水落入崖底潭中，发出铜鼓之音，有人说铜鼓滴漏得名于此。岩下为潭，直径约有3米，潭下池溪相续，藤蔓缠绵而出，组成古代铜壶滴漏的格局。清代诗人吴云曾到些游览，并题《观天玉山瀑布》一诗赞道：“欲识瀑边路，有声出树间。流难尽白水，洗不了青山。庙破余阴气，岩苍尽老颜。谁人吹一笛？可唤老龙返。”人们把此潭看作是龙窟，景象非同一般。
石岩上有一口水池，好像一位尼姑仰面躺在崖口，头顶山泉，人称“观音枕水”。旁边有一块岩石，长2米，宽1米，似刀劈斧砍，负土而出，上面布满一些黝黑的文字，字体大小不一，排列有序，好似诗文，若隐若现。民间说，这是铜壶滴漏的“百字纪胜岩碑”，岩上有100个字。但是，除了“人”、“名”二字尚可辨认外，其余的字均模糊不清。人口含清泉，喷水上去，石岩上即会显现出来。相传假如有哪个人能把这百字全部读出来，岩前的池水中就会浮起一只金盆作为回报。
天玉原来一直属吉水管辖，古称临江。吉水出人才，被人誉作才子之乡。古人说好地方出奇才，这一点也不假。吉水人能读书，会做官。一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政的民谣就很说明问题。
话说到了明代万的年间，吉水又出了个奇才叫邹元标。邹元标刻苦读书，中进士，当了京官。邹元标立朝端正，得罪了不少朝中小人。这些小人喜欢记仇，要报复邹元标，甚至报复吉水。不久，邹元标罢官回乡，开馆授徒，做了三十多年的教书先生。有一年，京城派了一个朝官来吉安当知府。这个人姓汪，民间只称他汪知府，他在朝廷做官时，因为为人不端，曾经受到过邹元标的指责，遭到了惩处。到吉安做知府了，他认为报复邹元标的机会到了。
这个汪知府也是进士出身，读了很多书，精通风水堪舆。他要报复邹元标，他不能直接去骂邹元标，这时的邹元标已经没有了官位，很安分，只要不犯法，他就惩罚不了邹元标。有时他还以同朝为官去拜访邹元标，好像很尊重的样子。其实，汪知府一直在盘算，怎样才能报复邹元标。一天，终于想到一个不被人识破的毒计。
汪知府知道吉水是才子之乡，风水宝地，他借视察民情为由，经常到吉水各地去看看，实际上是勘察吉水风水的来龙去脉。一天，他来到天玉山的铜壶滴漏这个地方。他仔细地听这里的喷泉发出的声音，一听，天呀，那是天籁之音，还有什么声音可以与它相匹配的呢？这铜壶滴漏上有水池，终年有水流，下有水潭，是一个水流不竭洞岩。铜壶滴漏的声音，汪知府越听越感到美妙和谐，真是人间少有的声音啊，泉水滴落，发出“滴哩吧啦咚”五个音，这种声音是一种大喜大庆之音，难怪吉水历代出人才。
汪知府把看到的山水用图形一比画，原来这个铜壶滴漏是吉水龙脉的龙眼。心想如果把这条龙的眼抠掉，这条龙就成了一条瞎龙。想到这里，汪知府发出十分得意的冷笑声。
汪知府恶向胆边生，他对随从人员说：“这泉水声音太难听了，还是什么铜壶滴漏，有碍吉水文风，我来给他修正修正。”他吩咐人用铁锉把铜壶滴漏自然分层崖石凿掉了一些，泉水的声音马上就变成了“沙沙沙沙沙”的五个相同的音节，这种声音听上去就像算命先生手摇的“明钱梭”发出的声音一模一样。
从此，吉水的算命先生就多了起来，读书的人比以前少多了。吉水民间一提到汪知府这个人，个个都痛恨他。