相传，许逊曾在青原山活动过，在吉安留下了两件东西，一是青原山中的试剑石，一是吉水元潭崇元观中斩蛟剑。
许逊（239-374），东晋时期的著名道士。学道于吴猛。传相在鄱阳湖大战孽龙，降伏孽镇于南昌西山，后人建万寿宫纪念他，被民间称为许真君或万寿菩萨。
青原山一带山深谷幽，洞岩多，有的洞在山腰，有的洞在水中，洞中住着孽龙。孽龙给当地老百姓带来无穷无尽的灾难，食畜伤人，破坏庄稼，遇上淫雨时季，兴风作浪，制造洪灾，害得房屋被冲跨，桥梁摧毁，道路断失。即使寺庙僧人，宫观道士，也对孽龙无可奈何。
有一天，许逊从抚州经永丰而来，顺乌江水乘一小筏，在吉水城歇息一晚。第二天，他在吉水城随便转转，一身道人打扮的许逊，吸引了几位本地人。聊谈之间，本地人说：高道，请你留神，离县城不远处的西南有个墨潭，深不可测，就在赣江边。它与几十里外的青原山相连，赣江经常无故起风浪，里面藏着孽龙。
许逊一听，精神来了。许逊身上时时佩着一把斩蛟剑，不知为民除了多少害。今天来到庐陵，山中藏孽龙，一定要为百姓斩除。许逊在吉水县城坐不住了，佩上剑，出城门，沿赣江东岸寻迹而来。
来到墨潭，果然是一处景致。山高水深，石山很少草木，露出水面的石块又大又硬。近水的地方长出几株大树，掩映水边石崖，显得特别幽荫。岩石下，有许多石洞被赣江水浸没。赣水清澈，但此处看不到潭底，一片深绿色，当地人叫它墨潭。人们告诉许逊说，这墨潭与青原山的兴龙洞、集龙洞等岩洞相通。曾经有人从青原山的岩洞撒谷壳，结果从墨潭岩洞口流出来。在当地人的指向下，许逊翻山越岭，走了两天，来到青原山脚下。许逊在当地人的引导下，先察看山中的岩洞，感到这条孽龙十分狡猾，从不固定居所，危害性极大。
许逊顺着溪流来到安隐山，山上有一块巨石，登上巨石，啊，好石头，心想，何不在斩杀孽龙前试试刀剑呢。许逊运足内气，使劲挥剑，剑落石裂，“好剑”，旁人为许逊喝彩。许逊佩上剑，满意地去寻龙迹。当他走到方广山边的观音坐莲时，只见山顶全是石板，草木不生，方广山半腰有一洞穴，十分险要。据当地人说，是观音菩萨将南海逃出来的孽龙关进此洞。观音菩萨留下偈语后，孽龙老实了一阵子。后来它总是不老实，时时危害山中百姓。所以山中百姓纷纷外逃，背井离乡。今天，孽龙不待许逊走近洞口，早已闻到道气，知道自己的罪孽太多，性命难保，便不顾一切，逃离洞来。许逊早有准备，迎头一剑，把孽龙的后身划开一道大口子。孽龙负伤而逃，一路滴着血。这条畜牲不顾一切走出青原山，来到吉水元潭，它以为许逊找不到。
孽龙低估了许逊的能力，没过两天，许逊寻血迹来到了元潭。元潭深不可测，但许逊有自己的办法。不着急，要在元潭边冶炼一把长剑。许逊费了几个月的功夫，长剑炼好，毫光闪闪。许逊使出道术，让孽龙浮出水面，一刀结断这畜牲的性命。
当地人为纪念这位为民除害的高道，在元潭上建道观，并把斩蛟神剑存放在观内，作为镇观之宝。直到南宋初，宰相周必大退休在家，他还与净居寺的长老们前往元潭崇元观参观，这把斩蛟剑一丈有余。周必大为此写了一首诗《丙辰青原字老率其徒祖机、清超、沙智来迎至元潭，登观古剑，其长丈余》，这首诗保留在他的文集中。许逊在青原山试剑斩孽龙的故事就这样一代一代地传下来。